TAVFIK AL-HAKIM'S THEATERS WITH MYTHOLOGICAL ELEMENTS
نویسندگان
چکیده
Arapçada, "rivayet, aslı olmayan söz, masal, efsane" gibi anlamlara gelen ve Türkçedeki karşılığı “mitoloji” olan "ustûre/esâtîr" sözcüğü Cahiliye Dönemi’nden beri kullanılan bir kelimedir. Mitoloji, “insanoğlunun doğa olaylarını metafizik âlemini anlama anlamlandırma amaçlı anlatıları; gerçekleşmesi mümkün olmayan, daha çok yazarın hayalciliğiyle oluşan hikâye; kutsal serüvenleri, fizik ötesi varlıkların doğaüstü maceraları, arkaik dönemlerdeki insanlarının hikâyelerini aktaran efsaneler veya gerçekte vuku bulduğu kesin olarak bilinmeyen ancak tarihî dayanakları bulunan anlatılar” özetlenebilir. Gelişmişlik düzeyleri fark etmeksizin hemen tüm toplumlarda mitolojik unsurlara rastlamak mümkündür. Ayinsel özellikleri nedeniyle mitolojiler ilk zamanlarda tiyatroya benzer bazı faaliyetler ile birlikte ortaya çıkmıştır. Sonraki dinsel ayinlerle gelişimine devam eden tiyatro giderek müstakil sanat etmiştir. Yunanlıların elinde gelişimini sürdüren tiyatro, 1848 yılında Mârûn en-Nakkâş tarafından örnekleri konulana kadar Araplar bilinmemekteydi. Modern Arap tiyatrosu, toplumunda anlatı sanatının gelişimi bu toplumun Batı etkileşim sonucunda gelişmeye başlamıştır. Ancak faaliyetleri, diğer ülkelerine nazaran kısmi özgürlük ortamının doğduğu Mısır’da edebilmiştir. Tevfîk el-Hakîm tiyatrosu yeni merhaleye girmeye Onun Ehlu’l-kehf (1933) adlı tiyatrosuyla tiyatrosuna unsurlar dâhil edildi. Bu çalışmada, el-Hakîm’in taşıyan tiyatroları ele alınmıştır. el-Hakîm, unsurları; modern bağlamları çerçevesinde almaya çalışmıştır.
منابع مشابه
Mythological and Archetypal Approaches
In The Masks of God, Joseph Campbell recounts a curious phenomenon of animal behavior. Newly hatched chickens, bits of eggshells still clinging to their tails, will dart for cover when a hawk flies overhead; yet they remain unaffected by other birds. Furthermore, a wooden model of a hawk, drawn forward along a wire above their coop, will send them scurrying (if the model is pulled backward, how...
متن کاملUniversal Properties of Mythological Networks
As in statistical physics, the concept of universality plays an important, albeit qualitative, role in the field of comparative mythology. Here we apply statistical mechanical tools to analyse the networks underlying three iconic mythological narratives with a view to identifying common and distinguishing quantitative features. Of the three narratives, an Anglo-Saxon and a Greek text are mostly...
متن کاملSocrates’ Mythological Role in Plato’s Theaetetus
Plato, as a poet, employs muthos extensively to express his philosophical dialectical development, so the majority of his dialogues are comprised of muthoi. We cannot separate his muthos from his philosophical thought, since the former has great influence in the latter. So the methodology of this paper is first to discuss the dialogue Theaetetus to find out why he compares Socrates to the Greek...
متن کاملThe First Mythological Description of an Incubator
To the Editor: Reading through Greek Mythology one can easily come across a series of references concerning the transportation of Newly Borns, from their birth place to other, to be “nursed–bred”, where the newborn remained until it was fully developed. A distinct example is that of Zeus’ transportation [1]. When Rea was going to give birth to Zeus, in order to save him from Cronus’ infanticide...
متن کاملSpatial Competition in Retail Markets: Movie Theaters.∗
Retail markets are extremely important, but economists have few practical tools for analyzing the way dispersed buyers and sellers affect the properties of markets. In this paper, I develop an econometric model of retail demand, a model in which products are location specific and consumers have preferences over both geographic and other product characteristics. I show how to incorporate data on...
متن کاملذخیره در منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ژورنال
عنوان ژورنال: Akademik sosyal ara?t?rmalar dergisi
سال: 2023
ISSN: ['2602-2877', '2602-263X']
DOI: https://doi.org/10.31455/asya.1198664